雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。
观水功夫随处见，逝川意思即心来。
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵。宋代。魏了翁。 雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。观水功夫随处见，逝川意思即心来。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送陈仲慈叔慈兄弟应选入都。。欧必元。 君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙。此物有神终自合，时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子，腾骧奋辔东南起。奕世衣冠次第新，不特韦家擅其美。巍巍大父尚书公，立朝廿载陟司空。司空仲子广文馆，登坛树帜称宗工。广文四子皆贤冑，二龙三凤相先后。伯季文章蚤擅场，叱咤风云齿方茂。仲慈倜傥有仙才，叔慈技进穿杨手。题诗自是泣鬼神，毛颖一扫龙蛇走。二仲词林大业成，机云谁敢与争名。是父固能传是子，何当难弟复难兄。忆同二仲交非薄，无奈风尘泣抱璞。相怜解有赠酬章，白雪琅琅满高阁。故园昔日数相迟，今日河桥折柳枝。斗酒酌君驰远道，丈夫宁得恋暌离。兹行天子临轩日，策士新开东阁期。斌斌文学如云盛，从容歌和柏梁诗。君有子虚赋，献有狗监知。汉庭方侧席，安叹不同时。此时看花御苑北，词名藉藉满京国。遇合人间非所难，吾道当令增羽翼。临岐为君歌此曲，越树燕云处处碧。
奉和武功学士舍人纪赠文懿大师净公。唐代。徐铉。 满卷文章为世重，出尘心迹少人同。腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
待隐园池亭观物感怀和韵 其二十。明代。方献夫。 先生身外固无求，帝问何尝间隐幽。洛下当年遗盛事，乘传犹得赞谋猷。
次韵元日会饮。宋代。刘才邵。 不将帘幕挂檐唇，欲听飞霙点绣茵。门外湖山元早白，醉中笑语不嫌真。炉烟尽日飘香雾，茗盌侵汤搅玉尘。莫怪更深寒力减，瑶墀今日布王春。
暮春道中见桃花尚开。明代。薛瑄。 马穿新绿过园林，已恨秾芳误赏心。犹有小桃花未落，独留馀艳到春深。
