十年痼丘壑，厌食青山薇。
不作时世妆，短褐怀明玑。
出门歌一曲，听者魂为飞。
方骑将军马，旋闯师氏闱。
清名满双宇，宥画裨枢机。
便面障俗尘，不肯缁素衣。
一朝典仪蕞，云步方峨巍。
雇怀锦屏胜，见谓天下稀。
彤幨下青冥，骢马黄金{左革右岂}。
假道淛以东，袖有四明归。
我来今二年，几度与客违。
各位偶君似，临分重依依。
风节耐岁晚，富贵倏晨晞。
相期久无看，努力踵前微。
送宋常丞知阆州。宋代。魏了翁。 十年痼丘壑，厌食青山薇。不作时世妆，短褐怀明玑。出门歌一曲，听者魂为飞。方骑将军马，旋闯师氏闱。清名满双宇，宥画裨枢机。便面障俗尘，不肯缁素衣。一朝典仪蕞，云步方峨巍。雇怀锦屏胜，见谓天下稀。彤幨下青冥，骢马黄金{左革右岂}。假道淛以东，袖有四明归。我来今二年，几度与客违。各位偶君似，临分重依依。风节耐岁晚，富贵倏晨晞。相期久无看，努力踵前微。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
香奁八咏 其一 金盆沐发。。钱抠。 一片香云湿不飞，翠光浮动影娥池。盈盈蝉翅含风冷，剪剪鸦翎带雨垂。泉沫乱跳珠错落，指尖微露玉参差。妆成倦把阑干倚，滑堕金钗不自知。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。歌声依谷响，酒兴得山宽。别后空馀此，扁舟破夜澜。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
栖贤山居十首 其三。明代。释函是。 潦倒一枝筇，逍遥十里松。偶逢犊鼻叟，同听石溪钟。骤雨不出谷，晴云隐乱峰。忽然残照起，犹见金芙蓉。
